叶楚伧为梅王作《梅兰芳本纪》
朱双云 朱双云(1891-1942年)，上海人。平生酷爱话剧。辛亥革命后，任郑正秋剧团秘书，开始从事新剧（早期的话剧）活动。1920年与顾无为在沪组织导社，三次来汉演出，受到观众的欢迎，使新剧在武汉得到推广。1926年国民革命军会师武汉，导社重整旗鼓，继续以新剧为武器，进行反帝反封建宣传，1928年，导社解体，朱仍继续从事新剧活动。后由沪至汉，在汉口开办戏馆。抗日战争爆发后，在武汉从事劳军、宣传、征募等工作，募集到10万元巨款，支援前线。
当癸丑之秋，梅兰芳之初来沪渎也，实为王凤卿之附庸，而今中宣会秘书长叶楚伧，已剧赏之，为之作本纪，盛道其色、其目、其步，时叶楚伧方主编《民国日报》，偃蹇文坛，百无聊赖。而兰芳亦在苦茗时代，未得燕窝之尝，是楚伧此作，实等于白香山之谱《琵琶行》也，文极典丽，为录于下：
叶楚伧
《梅兰芳本纪》引
太史公问余曰：“本纪天子之事也，孔子尚称世家，兰芳何为？”小凤曰：“今总统之位数年而更，二十五朝故宫烟荒草蔓，更何等寻皇帝陛下效班固、宋祁辈作史官哉。子曰：礼失而求诸野，意在斯乎。不然，何以德与力足以服人，而色与声独否耶。唐庄宗英明一雄，颊痕宛在。伶人之尊，顾不足夺本纪一席。今我但知梅兰芳，秦皇汉武已劳记忆，遑论宋元？则梅兰芳本纪，又岂得已事哉！”
或曰：“然则子将帝兰芳而臣诸伶乎？”小凤曰：“唯唯，否否，南北诸君，并存史府，执陈寿、习凿齿以囿我，今岂其世哉。”
梅兰芳、朱桂芳之《金山寺》
天造地设之美人，幸而与我同生于一时；又幸而海山万里，翩然来慰吾数年梦想之痴魂，此是乾坤何等事！此是生平何等事！设一夕解后，亦效台下拉杂喝采，生吞硬嚼出之，岂非一生大罪过事哉。故我见梅兰芳，不言亦不语，如小和尚初念阿弥陀佛，正不知佛在那里。人谓：“小凤不解事。”呜呼，畴知小凤心中，正千回万转，爬抓不著痒处哉。（原疏，此为小凤一夕中爬抓不出语，不得已先说开词一绝曰：纷纷后骆与前王，各以心情属艳妆。我自别编歌舞史，平心静气说兰芳。）
新闻记者做长篇文字，摇笔伸纸以来，动辄汪洋肆意，不管对题与否，大书特书曰“第一章：绪论”，此则我之“兰芳绪论”也。故我虽见兰芳《彩楼配》，暂不论《彩楼配》，先论其人。其人美人也！有人云：“我曾走遍大江南北，见女子无量数，北地胭脂，南朝金粉，举不足匹梅兰芳”，我不知其言欺我否也。又有人云：“女子中有兰芳，不奇，男子中有兰芳，实大奇事！”我亦不知其言之欺我否也。以我之口，问诸我心，以我之心，问诸我目。我目可告我之口，以转达于大千世界曰，其眉以上妆故，我不得而知，他则诚无惭乎美人，而于兰芳之目，则我不能不有一篇长文章以赞之：
目为人生第一美术品，其尤要则在缘与眫，缘垂则凝，眫动则流。凝阳象也，天地之道，阴阳相济，而四时成，百物生，故目一凝一流，而喜怒哀乐之体具，目之道大矣哉。
五千年、九万里内之蠢物，必泪而后知哀，笑而后知喜，非知目者也。兰芳凝如寒潭澄月，冷然得馨；流如春水初波，欲去未去，是殆尽缘眫之用，得阴阳之和者乎！我尝闻有凝睇矣，缘凝而不卑，眫凝而不滞，然我终未尝见何种之为真凝睇焉，世人所谓凝眫，我见其为呆看耳。我又尝闻有流盼矣，缘轩而不颤，眫波而不浪，然我终未尝见何种之为真流盼焉，世之所谓流盼，我见其为横瞩耳。
梅兰芳《洛神》舞台照片
及今见兰芳，流波则回红转绿，人见兰芳，我见兰心之一片空明。嗟乎！人各有目，何目无缘与眫，而独令兰芳出人头上也耶！尝谓天之生物，必造其极，耳目口鼻，色声香味。凡有形无形，苟在世界上，无不有一如神如圣之第一造诣在，而造此极诣者，或山深林密，一死无闻也，或排御天地，不可一世也，同一造诣，而幸不幸如此，吾又乌能不为兰芳贺哉？
且吾与兰芳，尚有一事，为三日三夜内未尝忘者。陈思王之言曰：“翩若惊鸿，宛如游龙。”我读之如见洛神之魂来游，而一一睹其百香凌波之步也。然我尝憾美人徐来，一步一态，此中止有长注解在，而人莫我注也。又小说家言《品花宝鉴》，载杜玉侬演《寻梦》、《惊梦》，如垂柳珊珊，漾到软红深处。我犹如见丽娘之魂来游，而一一睹其百香凌波之步也，然未见何如而似垂柳之漾到软红深处，故吾之憾，犹未能已。
迨见及兰芳之《彩楼配》，而我乃大彻大悟，识美人之步，原应如是，古人之言，实全没欺我也！兰芳之步，一回移，一回逗，咫尺毹氍。我未尝见兰芳之一步不移，而又未尝见兰芳之一步竟移，既未尝见一步之不移，然我见实如未尝移。既未尝移，然我终见其移之渐出幕来。嗟乎！我今乃信陈思王之真见过洛神来，陈少逸（《品花宝鉴》著者）之真见杜玉侬矣！
梅兰芳之《彩楼配》
我千思万想，欲形容兰芳之步，而舍“翩若”、“宛若”及“漾”字外，竟不得一字，于是始知文人甘苦，与美人态度，实硬易一字不得也！田舍妇人，赤足大步，固不足与语“美人微步”四字，便集宇内歌舞薮中诸姝，一一细审其脚踪，求得一“匀”字，尚大难大难，而况垂柳之“漾”，游龙之“宛若”，惊鸿之“翩若”乎？只此一事，我已欲起施问德，又恶得不许兰芳为佳人！
（《社会月报》1935年第1卷第10期）
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